Bios kinikos, ... ¡y yo qué sé qué más!.

Habitualmente, al cerrarse un año se suele hacer balance y, casi siempre, la cuenta nos queda con deudas. ¡Qué se le va a hacer!. Además, si consideramos que a nadie le cabe la menor duda sobre lo peor que va a ser 2009 comparado con 2008 y los años precedentes, mejor si pasamos de hacer balance. Si a esto le sumas el que he estado en el dique seco durante algunos meses que, espero, tocan a su fin, pues eso, ... volvemos la página y ya está.

Pero lo que sí podríamos hacer es enfrentarnos al año entrante. Hace un año tuve un intento de enunciar my new year’s propositions, que resultó fallido, porque, como de costumbre, termine yéndome por las ramas. Así pues, para evitar otra vez el fiasco, este año nos vamos a limitar a desearnos beaocup de merde.

Por partes.

De todos es sabido que hay una expresión memorable, que se emplea en el teatro para desear buena suerte, que no es otra que ‘mucha mierda’. Vale. Como anteriormente decía, beaocup de merde. Originariamente, cuando todavía al teatro se iba a caballo o, en ocasiones, en calesas, es una obviedad que la presencia de abundantes deyecciones en las inmediaciones del recinto implicaba una buena entrada de público y, en consecuencia, recaudación para la compañía representante de la obra. De ahí el deseo de mucha mierda.

Pues bien, con la que ha caído en los últimos meses sobre el Museo Guggenheim Bilbao, no es de extrañar que, al final, la Consejera vasca de Cultura, Miren Azkarate, a la que por cierto también ha salpicado el escándalo de la Fundación Balenciaga de Getaria, culminara su magnífica alocución parlamentaria afirmando que había quien solamente quería revolver la mierda.

Bueno. Sumémosle a esto el hecho de que a los pocos días, en una entrevista periodística, el Diputado General de Bizkaia, José Luis Bilbao, señalaba –muy afinadamente, por cierto-, que los batasunis ‘todo lo que tocan lo convierten en mierda’, vamos como el Rey Midas de las heces.

Bien. Pues consultando un día a Cristina L. sobre otros menesteres, en un ataque de furibunda franqueza, me respondió, literalmente, ‘qu'est ce que c'est?, c'est merdé!, decía la fabulosa Trinca, pero ... había un tremendo fallo y es que la mierda, hasta lo que yo sé, es incontable, por lo que la segunda parte sería c'est la merde! o c'est une merde! o ... il y a de la merde!, ... pero entonces no rimaría ... y no habría canción’, dejándome aturdido con semejante explicación. No contenta con ello, añadió ‘puedes simplemente decir: VOUS êtes TOUS (pasando del género que me tiene harta y los franchutes no se andan con estas chorradas) une merde, une grosse merde!. Et voilá!, objetivo conseguido’.

Ante tamaña expresión de franqueza, hoy no tengo más que decir. Nos vemos en los próximos –¡esta vez sí!-, posts. Y, simplemente, sin acritud, para 2009 y como en el teatro, beaocup de merde pour tous!.

Para los cristianos son estas unas fechas especialmente señaladas y, por extensión, para quienes no lo somos pero vivimos en países de tal cultura, la tradición y las buenas costumbres nos recomiendan felicitar la Navidad.

Así que, como muestra de consideración, UNA FOTO, AUTÉNTICA, DEL PORTAL DE BELÉN, para que veáis cómo cambian las cosas. San José no estaba y lo de la virgen yo siempre pensé que era cuento. El niño supongo que ya será mayor y se habrá pirado. Os diré que ya no se ve a los pastorcillos con sus corderos, que la vaca seguro que pasó a mejor vida y que el asno se ha reproducido exponencialmente. A los magos de oriente no creo que se les espere demasiado; pero seguro que es porque la estrella que guiaba su viaje habrá visto restringido su vuelo sobre tierra palestina por razones de seguridad. Por cierto, si alguien quiere un simbólico ramito de olivo que se olvide, porque los ciudadanos de Belén incluso tienen problemas para salir a cultivar sus propios campos de olivos y dudo yo mucho que, con la que está cayendo, vaya a querer la paloma asomar el pico.

A los costados del portal de Belén se yerguen unos cojonudos muros de bloques de hormigón, culminados por alambres de espino y torretas militares, que, en la parte israelita se cubren con estupendas pancartas del Ministerio de Turismo de Israel en las que se nos desea ‘may peace be with you’.

Pues eso.

Y, yo, a lo mío. ¡Haciaaa Belén vaaa una buuurra rin rin ...!.

Pues sí, afortunadamente, en la mañana de ayer, el Parlamento Europeo aprobó por mayoría absoluta las más de 20 enmiendas a la Directiva del Tiempo de Trabajo presentadas por el eurodiputado socialista Alejandro Cercas.

Ahora el Consejo tendrá que conciliar con el Parlamento Europeo, cosa que hace no demasiados años ni hubiéramos podido soñar. No es que el Parlamento sea el verdadero legislador de la Unión, pero, al menos participa como colegislador en algunas materias y está habilitado para pararle alguna vez los piés, como se ha podido comprobar.

Pero es más. Incluso los países que se vienen acogiendo a excepciones hasta el momento van a tener que renunciar a sus legislaciones nacionales, que amparan el opt out, haciendo, como decíamos en un post anterior, renunciables los derechos laborales.

¡Coño!, si ahora va a resultar que el Parlamento Europeo también sirve para algo más que para desterrar con honores a los dinosaurios de los partidos.

Si alguien tiene interés en escuchar una mini entrevista al ponente de las enmiendas que han parado la nefasta iniciativa del Consejo, con el imprescindible apoyo de los grupos de la izquierda en la cámara y, por qué no reconocerlo, también otros muchos parlamentarios entre los conservadores e, incluso, curiosamente, entre los liberales, puede acceder a la página del Grupo Socialista en el Parlamento Europeo.

Información más detallada se puede obtener en la web del Parlamento Europeo.

Y ahora toca el debate sobre la jornada laboral de 65 horas a la semana en el Parlamento Europeo, que el Consejo ya ha llevado adelante con la propuesta de Directiva sobre Tiempo de Trabajo y no sé si estamos en condiciones de parar. Es curioso. Hubo hace muchísimas décadas una intensa lucha por implantar límites a la explotación del hombre por el hombre en el seno de las relaciones laborales y en un entorno bastante más crudo que nuestra denostada sociedad de bienestar. Sin embargo, nosotros apenas ni nos movemos frente a un retroceso de un siglo en derechos laborales. Para que se entienda, pongamos un ejemplo.

Hoy se ha celebrado el sexagésimo aniversario de la promulgación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y, como parece que es importante recordarlo, no en vano los mass media nos han bombardeado el día con la efemérides, haré lo propio. ¡A ver qué resulta!.

Pues bien, puesto a repasarla, me doy cuenta de que, así, por lo que aguanta el papel, fue muy relevante aprobarla. Sin embargo, tratando de cotejarlo con la realidad circundante, el resultado me genera ligeras contradicciones. No haremos una revisión exhaustiva, pero tomaremos algunos artículos a modo de ejemplo.

Para empezar, el artículo 1, que reza así: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”, lo podemos confrontar con esta imagen.